近日，由第二临床医学院宗濂尚德书院师生联合党支部10名预备党员和入党积极分子组建的“二院濂青”实践团队跨越三千公里，奔赴新疆乌鲁木齐，开展红色寻访、楷模对话与基层服务活动，到祖国最需要的地方去。

图1 实践团队在新疆生产建设兵团12师三坪农场场史馆前合影

寻访：在历史深处触摸“响应号召”的信仰底色

革命年代，奔赴意味着牺牲。八路军驻疆办事处纪念馆内，林基路烈士狱中绝笔信力透纸背：“坚定信念，贞守立场。”这位共产党人在生命尽头写下的文字，让和平年代的实践队员真切感受到信仰的分量。毛泽民故居中，得知他本可留在后方却主动请缨奔赴边疆，队员们纷纷感叹道，他不是没有选择，而是选了最难的那条路。

建设年代，奔赴意味着扎根。在新疆维吾尔自治区博物馆内，从汉代西域都护府到兵团屯垦旧物，一件件文物昭示着新疆自古是祖国不可分割的领土，也记录了无数建设者在此落地生根的足迹，让团队成员武恒力不由感慨：“看到这些照片才发现，铸牢中华民族共同体意识不是一句口号，而是一段实实在在走过来的路。”三坪农场场史馆中，“献了青春献终身，献了终身献子孙”的誓言背后，是八千渤海子弟兵西征后就地转业、住地窝子喝苦咸水、在人迹罕至的戈壁开荒造田的真实人生。队员们反复琢磨着：什么“祖国需要”？什么叫“奔赴”？

图2 团队成员参观红色场馆

对话：在老兵身上看见西迁精神的另一种模样

听峥嵘以悟担当，话沧桑而明使命。8月6日，实践团队与三位扎根三坪农场数十年的老一辈建设者面对面座谈。他们中有从四川赴疆的粮站工人，有土生土长、曾服役南疆炮兵部队的兵团子弟，也有从河南参军进疆、退伍后留场种地的老兵。一位老兵回忆，当年坐四天四夜绿皮火车奔赴边疆，常年以苞谷面发糕充饥；另一位老人讲述，幼时在土坯搭板的简陋课桌上读书。不同的人生轨迹，相同的无悔抉择——他们背井离乡奔赴这片荒原，住地窝子、喝苦咸水，靠人拉肩扛开垦出万亩良田，用一生践行着“到祖国最需要的地方去”的誓言。交流中队员们发现，老兵们当年“到祖国最需要的地方去”的选择，与母校前辈西迁的足迹何其相似，都是把个人命运交给了国家需要。三位老兵也寄语青年，期盼更多年轻人了解真实的新疆、扎根边疆，把专业知识融入边疆建设。

图3 实践队员与老兵座谈交流

践行：用服务作答，把传承写进边疆大地

在九华山街社区，团队为40余名中小学生开设医学科普、非遗美育、心理健康等15门课程。科普课堂上，队员们用场景模拟和口诀记忆教孩子们防范蚊虫叮咬；手工课上，红纸翻飞间孩子们剪出窗花，青花瓷主题创作让传统美学浸润童心。队员们用专业所长填补了社区暑期教育服务的缺口，也完成了百卅交大精神跨越三千公里完成薪火传递。白鸟湖医院康养中心，队员们为入住长者测量血压、整理健康档案，陪伴老人散步聊天。在天麓花园社区，队员们在中医师指导下为居民测体征、辨脉象，普及慢病调理和中医养生知识，以专业所学服务边疆百姓。从支教课堂到义诊现场，从康养陪伴到健康科普——传承，不是把故事带走，而是把行动留下。团队成员用专业所学实实在在做出的小事，就是青年一代对西迁精神最朴素的传承。

图4 实践队员支教及康养义诊

祖国最需要的地方，就是青春奔赴的坐标。回望此行，从八路军驻疆办事处的革命烽火到兵团场史馆的屯垦壮歌，从三位老兵数十年如一日的无悔坚守到边疆孩子们齐声唱响的校歌，变的是时代，不变的是方向。“二院濂青”实践团队将把此次边疆之行的所见所思带回校园，把兵团精神的养分、老兵坚守的力量转化为服务边疆的实际行动，在赓续红色血脉中锤炼过硬本领，在祖国最需要的地方书写属于新时代交大人的青春答卷。