3月16日晚，“学而”讲坛教授系列讲座在主楼A203举办了第368讲。德音文教及允中文教院创办人、《国乐启蒙》编者、“国学工程”发起人德音受邀进行了一场国学主题讲座。本次讲座不但吸引了广大交大师生的参与，西安本地其他高校的许多国学爱好者以及允中文教院的学员也加入其中，现场火热，可谓“爆棚”。

讲座开始前，由允中文教院的诵读老师组织，带领全场听众一起朗诵“四书”之一的《大学》当中的篇章：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”首先演绎和感受了国学经典的传统魅力。西安交通大学国学社同学身着汉服，来到现场，用吟唱的方式表演了《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”，以此欢迎允中文教院师生的到来。国学社同学新颖的表现方式和优美动听的远古诗歌诵读赢得了全场喝彩。

德音老师的讲座题目是关于中国文化的元典，那么什么叫元典呢？她说，现代西方的学科分类有文学、史学、哲学、心理学等等，但在传统文化中，这些学科之间没有明显的分类。在中华文化系统中，堪称“元典”的，首推《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等 “五经”。被儒家尊为经典的《论语》、《孟子》，以及《荀子》，被道家及道教奉为经典的《老子》、《庄子》，被墨家视作圭臬的《墨子》， 法家的集大成《韩非子》，都享有“元典”之尊。此外，一些专科创始之作，如军事家鼻祖《孙子兵法》、医学宝典《黄帝内经》也可排入“元典”行列。学习这些元典，首先要把大脑和心灵洗干净，用婴儿般的眼光接触元典。“元”是起始点的意思，进修它们要用自己的本心、初心去进入。

近代中国，文言文和白话文有一个明显的分界线，德音说，了解元典，了解中华文化最精华的部分必须打通文言文这一关，这是学习国学的基础。因此，进修国学的第一步便是文字训诂，德音老师推荐了《说文解字》和《康熙字典》，提倡对元典的注解要“以经解经”，尽量不要看白话注解和使用现代汉语字典词典。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”德音特别提到六祖惠能的偈句，提出圣人就是入道之人，圣人经典是一种生命感受的极限，诸恶莫作，众善奉行，他们的存在证明着这天地间必有的不可思议。她说，中国文化的传承有太多文字之外的东西，甚至真东西本身就不是文字记录出来的。并非只有文字是经典，音乐、书法、建筑等其他文化载体所呈现的优秀传统文化都可以称为元典。阅读经典不能让书本将自己俘获，而要学会归零，把读到的东西都放下来，不离本心，以此实现自身对生命的觉悟。

德音老师强调，元典阅读之难不在于文言文的表面形式上，在于你很难设法去实证里面的东西。唯有真修实证，知行合一，才能实现“我注六经，六经注我”，中国文化是实证体验，绝对不是义理和道理。一个成功的人不是靠物质来衡量，而是平淡虚静的人，可以成为自己生死的主人。德音老师纠正，做自己的主人并非“心随境转”，而是“境由心造”，不能过度地理解。“戒定慧，信愿行”，德音还特别说明了戒律对修行的重要意义，生活中的不如意和各种缺陷大都是没有做到对戒律的坚守。

本次讲座由人文社会科学学院、西安交通大学教务处、国家大学生文化素质教育基地、允中文教院国学工程中心联合举办，西安交通大学国学社参与具体承办。

德音，乐教与“综合国学教育”倡导者，国学启蒙教育实践者。德音文教及允中文教院创办人。《国乐启蒙》编者，“国学工程”发起人，全国教育科学“十五”规划课题《民族文化传承与学校艺术教育》子课题《乐教与国学启蒙教育》课题负责人。多年来致力于乐教及国学启蒙教育，倡导“重建中华乐教，复兴文化精神”及“综合国学教育”系统构建，以“乐教、医道、明典、修身”有机统一为主骨架，探索文化传承与身心教育之道。连续十年举办全国国学教育师资研修、志愿者培训，为各地区举办了大量教师、家长、中小学和幼儿园国学课，为基础教育领域的中国文化传承与发展进行了深度思考和系统的实践。也曾受邀为多个政府、企业及媒体单位举办讲座，多角度尝试“净化人心、引领风尚”的人文启蒙之路。十多年来在高校中倡导“修身自觉、升华志趣”为主旨的校园国学学习风尚，以协助高校开设国学社团为载体，实施“大学生修身与国学学习计划”，探索高校国学教育及青年人自律自省建设精神文明的有效途径。先后在北京中医药大学、中国人民大学、西安交通大学等30余所高校举办元典、乐教、修身励志等专题讲座百余场，开展“国乐大家高校行”、“中医文化与大学生健康季”、“中国文化元典辅读”、“中华文明大讲堂”等主题活动，引导新时代青年新精神、新风尚。