5月8日晚，崇实书院举行经典品读会，人文学院教授韩鹏杰与马克思主义学院教授陆卫明带领同学们在经典古籍中感受优秀传统文化的深厚魅力。

韩鹏杰教授继续从《道德经》第五十九章讲起，“长生久视”是道家的一个重要理念。通俗来讲，“长生久视”就是讲究养生之道，遍览天下事物。“治人事天莫若啬”则是强调节制的重要性，就像人生需要做减法一样，这与老子“大道至简”的哲学思想基本一致。而从“重积德则无不可，无不可则莫知其极……可以长久”中则可以看出老子强调德的重要性：德教不仅可以帮助个人修身养性，而且也是使国家长治久安的法门。韩教授认为，汉人高亨注释“治大国若烹小鲜”为“烹鱼繁则碎；治民繁则乱”是最贴近老子原意的注释。而第六十一章“大者宜为下”则启示同学们：越身处高位越要虚心处下，有虚怀若谷的胸襟才能有感化他人的魅力。

陆卫明教授以渊博的学识和谨严的治学态度为同学们讲解《孟子》中的经典论述。陆教授从“诸侯之礼，吾未之学也。虽然，吾常闻之矣：三年之丧……”讲起：随着时代的变迁，商周传承的三年丧礼慢慢消亡，渐不为时人所奉行。他强调丧礼的形式可以变化，但慎终追远，尊老重孝意义千古流传。“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”则说明孟子从经济角度认识社会生活，这与马克思主义学说有共同之处，为中国哲学埋下朴素唯物主义的思想种子。孟子作为一代儒学大家，对孔子的思想十分了解，其文章中也多次出现《论语》中的论述，比如“德风德草论。”同样的，《孟子》也多处引用古代文化经典，例如《诗经》中的“雨我公田，遂及我私”。陆教授认为这句可以作为井田制存在的历史例证。

新时代崇实书院重温经典，感悟先贤智慧。本次经典读书会旨在引导师生提高人文素质和精神境界，对古代经典进行再发现和新认识，让古代经典著作在新的时代绽放新的光彩。