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学而讲坛:梵文是理解人类文化整体的语言工具

来源:交大新闻网 日期:2011-10-28 09:47 浏览量:

10月26日晚,张保胜教授在主D-205为同学带来一场以“梵文是理解人类文化整体的语言工具”为主题的讲座。

讲座上,张教授展示了清代乾隆为其母过寿制的金嵌珍珠宝石塔、由十个梵文字拼凑成的时轮金刚咒牌、来自敦煌的梵文沙符印版、字体怪异被张教授称为怪异体的法镜铭文拓片、北京雍和宫内传说能助人去西天乐地的转经筒、出自湖北梁庄王墓的珍奇文物等珍贵的梵文文物的图片。每一个文物上,都有许多形态优美的梵文。张教授重点介绍了被誉为“世界梵钟之最”、国家一级文物的永乐大钟。该大钟体积庞大,全身布满梵文,在张教授不懈的研究下,600年来第一次被解读、为世人所了解。在图片展示的过程中,张教授简单介绍了一些梵文的基本知识,包括梵文的组成、字体,及简单梵文的解释,如人们所熟悉的“南无”意为“鞠躬”。

张教授介绍了几个常见梵文咒语,如常在大钟上的加持真言“唵阿哞”,其义在于令咒语随钟声飘扬,以庇护百姓;又如能够洗除罪障的真言,张教授特意诵读了其中的一段,拗口怪异的诵读让同学们十分惊叹。张教授重点解读了六字真言:唵么抳钵讷铭哞。张教授说,六字真言是莲花手菩萨(观世音菩萨)在极乐莲台所吟诵的咒语,据说持诵者可有无穷功德,甚至可以生生世世脱离生死轮回。“唵”指像菩萨“打电报”,请他们过来;“么抳”指珍珠,“讷铭哞”指在莲花上。六字真言的本意指珍珠(阳性)在莲花(阴性)上,隐语“一切生物都出于阴性”,祈愿阴阳和合。这个解释在最初提出时遭到西藏喇嘛的反对,他们认为这是对佛的不敬。由此,张教授追溯到史前文化以使此解释成立。张教授通过讲述女娲神话和伏羲女娲两个神话,反映出史前由母系社会转入到父系社会的过程,及由阴性生殖到阴阳和合而生万物思想观念的转换,由此完美地解读了六字真言的意义。

在最后的提问环节中,我校教师送上了出自我校的唐代珍贵梵文碑拓文,并想借此机会请张教授帮忙解读一下碑文的意思,张教授欣然答应。张教授还表示,现在之所以继续研究梵文,不仅仅是因为梵文的优美与稀有,更是因为梵文是理解人类文化整体的语言工具。现在的四声、音乐、术语,有不少来自于梵文。不懂梵文,不懂得印度对中国的影响,就无法深刻了解中国的哲学史、文学史。

 

张保胜教授简介:

张保胜教授,北京大学东语系教授,梵文文物研究专家,曾经解读过永乐大钟上的梵文。季羡林先生的第一代弟子,他的老师季羡林先生曾称他为“我国目前在佛教梵文文物方面少有的专家”。                                                                                                              



文字:通讯社 杨婧娴
编辑:敏子

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