10月20日晚上七点，厦门大学李琦教授在文治报告厅给文治书院的同学们上了一堂精彩的通识教育课程。正如本次讲座的名称——“茶与汽车，华夏与欧美”一样，李老师仿佛远道而来的儒者，带着家乡的绿茶，与同学们伴着茶香入座，在动人的茶韵中，共赏一场中西文化的盛宴。

讲座伊始，李老师就表达了来文治开设系列讲座的激动心情，并写下对交大学生的期望“交汇中西文化，有容乃大；通达古今义理，问难为学”。练达精辟的语言就如李琦老师自己说的那样“引动”了“少年神思”，同学们正是在共同思考，一起品茗的氛围下听李老师把汽车与茶的话题铺陈开来。

对于现代人对汽车的喜爱甚至追逐，李老师指出这主要是源于汽车给人带来的感官享受和心理享受。而相对于人们普遍知道的，汽车作为一种广泛使用的交通工具能为人们带来舒适安宁的旅途环境等感官享受外，更重要的是汽车还能在心理上令人得到满足。但便像李老师所言，再没有一件东西能像汽车那样结合了天使与魔鬼的双重特质。汽车给人类带来的交通事故，环境污染，甚至对整个自然界的生态影响都是不容我们忽视的。汽车作为鸦片战争后，西方经济文化入侵的代表，李老师更是大胆指出汽车甚至可以被成为20世纪的鸦片。如果说，鸦片是对个人的精神带来了毁灭性打击，那大量欧美汽车的进口则是给整个社会造成不利影响。

当同学们还在审视思考汽车的种种问题时，李琦老师却出人意料的拿出一盒茶叶，倒真的像要和学生品茶论道似的。“一杯在手，唇吻南中国的山山水水；一叶之微，眼见生命的转承、舒展、韵动”，同学们当真以水沏茶，鼻闻茶香，嘴饮茶味，再听李老师将茶文化娓娓道来。绿茶遇水重生的性质更是让人体会到“一花一世界，一叶一如来”的境界。李老师还介绍说茶在古代，也和宗教联系在一起，素有禅茶合一的说法。茶道对养成人的恭敬、平等之心也起到了极大的作用。

随后，李老师总结说，汽车代表的是一种个人的理智生存文化，而茶更多是公共的诗意生活符号。此时同学们桌子上的茶已是完全泡开，而李琦老师的精妙讲座也到了尾声。提问环节同学们就茶道、现代文明、成长等问题对李老师进行了提问。李老师都一一做了简短却启人深思的回答，报告厅里掌声不断响起。讲座就在茶的余香中圆满结束了。

最后文治书院院务副主任张爱萍老师代表文治书院向李琦老师赠送了文小帅，并向李老师表达了文治师生期待他下学期再来授课的心声。张老师也预告在李老师之后，书院还将邀请著名学者、企业精英为同学们讲授钟表、汽车、珠宝等的鉴赏课程。