【编者按】党中央高度重视马克思主义经典著作的学习研究，强调要把马克思主义哲学作为共产党人的看家本领。在毛泽东同志“两论”发表80周年之际，学校党委要求广大党员干部自觉、有组织地进行学哲学、用哲学为主题的专题学习，不断深化对“两论”哲学内涵的领会和把握，现将部分领导干部学习心得予以汇编，供大家学习交流。

毛泽东同志在延安著作的《实践论》《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的典范，是毛泽东同志在深刻研判了当时中国革命实践发展形势，紧密结合马克思主义哲学内涵形成的哲学论著。通过认真地学习马克思主义哲学，精读“两论”，能够提高我们认识问题、分析问题和解决问题的能力，防止和克服思想上主观性、片面性、表面性，更好地指导我们的日常工作。作为高等教育战线的党员干部，要深刻领悟和把握以习近平同志为核心的党中央提出的讲哲学用哲学的思想，读好用好“两论”，以马克思主义哲学理论和思想科学指导我们的工作，在实际工作中做到：

1．牢固树立“四个意识”、不断坚定“四个自信”，真正用马克思主义真理筑牢思想之魂。

2．深刻领会一切从实际出发的观点，坚持立足实际作决策、谋工作，切实把中央教育决策部署和学校党代会提出的各项任务全面精准落实到工作中去；

3．深刻领会从群众中来、到群众中去的观点，坚持以人民为中心的发展思想和工作导向，以改革为突破口，争取各项工作有创新突破；

4．深刻领会矛盾对立统一、辩证转化的观点，坚持在发展中做到扬长避短、取长补短，努力为学校“双一流”建设抢占制高点、赢得主动权；

5．深刻领会事物普遍联系、矛盾发展不平衡的观点，坚持用好统筹兼顾的工作方法。

——教育基金会秘书长 赵卫滨

“两论”为我们开展各项事业提供了哲学方法。《实践论》主要解决认识与实践的统一问题，《矛盾论》主要解决矛盾的普遍性与特殊性的统一问题。这两个“统一”的解决，就实现了马克思主义基本原理和中国革命实践的统一。“两论”具有丰富的内涵。“两论”第一次对认识的辩证发展过程作了科学全面的论述，创造性地运用中国话语和概念，提出了“从实践到认识，又从认识到实践”“从群众中来，到群众中去”“实践是真理的标准”“改造客观世界，也改造自己的主观世界”等一系列中国化的马克思主义认识论的标识性概念。“两论”的历史贡献在于为党的实事求是的思想路线和科学的领导方法、工作方法奠定了坚实的理论基础。深入学习“两论”需要和当下实际情况紧密结合。

——机械学院副院长 杨树明

时值《实践论》《矛盾论》发表80周年之际，重温经典，深入学习，领悟精髓，把握实践的正确指针，掌握实践的强大思想武器。一、坚持把基本原理同中国实际相结合，远离教条主义。通过学习“两论”，深刻体会到，立足于实际，继续推进马克思主义中国化，是远离教条主义的必由之路。二、深刻认识“两论”的现实意义，学习好系列讲话。浩渺行无极，扬帆但信风。“两论”产生的年代虽已成为历史，但“两论”的哲学光芒将继续照耀着我们前进的道路。（一）学习“两论”，增强解放思想、实事求是的自觉性，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。（二）学习“两论”，提高按照辩证法办事的能动性。（三）习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政的新理念新思想新战略是“两论”在当代的发展和运用。三、结合工作实际学好“两论”，运用好思想武器。（一）提高洞察力，增强认识世界、探求规律的本领。“两论”告诉我们，认识的第一次飞跃要以真实和丰富的感性材料为基础，通过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，做到“察实情”“知民意”。（二）提高实践力，增强改造世界、服务群众的本领。“两论”告诉我们，实践是认识的基础，人的认识要完成两次飞跃，并经历实践、认识、再实践、再认识的循环反复。

——城市学院党委书记 冯民柱

“两论”是毛泽东思想的标志性成果，是马克思主义世界观与方法论相统一的典范，是马克思主义与中国实际相结合的结晶。“两论”为中国共产党人提供了科学的世界观和方法论，放到当前也具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。首先，认识到“两论”对中国革命的实践指导意义非凡。它们从中国国情出发，尊重中国国情，重视中国实践，一切从中国实际出发，思考和解决了中国的出路问题。其次，认识到围绕马克思主义同中国实际相结合这一根本经验，深刻理解“两论”的精神实质和伟大意义。再次，“两论”丰富和发展了马克思主义哲学，是马克思主义哲学中国化的奠基之作。第一，“两论”创造性地发展和丰富了马克思主义哲学理论体系，是思想方法和工作方法的统一。第二，“两论”确立了马克思主义哲学中国化理论高度。第三，“两论”开创了马克思主义哲学大众化的成功典范。第四，“两论”奠定了实事求是思想路线的哲学基础。综上所述，“两论”观点不但指导了中国长期的革命，在理论上解决了马克思主义在中国的执行问题，同时在实际工作指导中对我们广大干部和党员群众也是一个非常成熟的方法论，指导我们的实际工作，既要重视实践，又要避免教条主义，开阔视野，丰富思维。

——保卫处处长 李峥嵘

近日逐字逐句、反反复复、认认真真细细品味了毛泽东同志的《实践论》和《矛盾论》后，逐渐地一种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉油然而生。毛泽东同志的“两论”的确是两件威力无穷的思想理论武器和重要法宝，也是我们共产党人必备的看家本领。“两论”的基本观点构成了党的实事求是思想路线的基本内容，成为中国共产党从胜利走向胜利的法宝。习近平总书记在省部级主要领导干部“学习习近平总书记重要讲话精神，迎接党的十九大”专题研讨班开班式的重要讲话中强调指出，在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，仍然需要保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格，勇于推进实践基础上的理论创新。作为党员干部，必须自觉地深化对“两论”哲学内涵的领会和把握，自觉学习领会习总书记“7·26”重要讲话的丰富内容、精神实质、实践要求，切实把思想和行动统一到讲话精神上来，牢固树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，不忘初心、继续前进，以昂扬奋进的精神状态和优异的成绩迎接党的十九大胜利召开。

——采购与招标管理办公室主任 韩永君

《实践论》与《矛盾论》既是一定历史条件和实践之产物，也是毛泽东同志从哲学角度对中国新民主主义革命的经验教训进行的全面思考与系统总结。《实践论》与《矛盾论》告诉我们，只有坚定地围绕马克思主义与中国实践经验相结合这一基本理论命题，才能活学活用马克思主义。中国革命的实践表明，革命的成功首先要解决好两个重大认识问题：（1）对中国的现实国情要有一个正确认识；（2）对中国社会矛盾运动的特殊性要有一个全面而正确的认识。事实证明，《实践论》与《矛盾论》为中国共产党人解决中国革命的一系列重大问题提供了思想指导。我们坚信，在建设中国特色社会主义的运动中，《实践论》与《矛盾论》仍将是认识问题与克服困难的有力思想武器。

——经济与金融学院院长 孙早

《实践论》中关于人们的认识，不论对于自然界、对于社会方面，都是一步又一步由低级向高级发展，即由浅入深、由片面到更多的方面。结合实践，我们对事物的认识也有这样一个发展过程。一是要注意积累工作中的认识和经验，对现实事物进行充分了解，不断地完善工作方案，以期和客观过程的规律性相符合，得到预想的结果。第二，要注意虚心学习他人的经验，采取拿来主义，取人之长补己之短，帮助我们工作的完成。第三，当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，自己在主观认识上必须与时俱进，新的工作方案的提出，要适应新情况、新变化。第四，要特别注意在实践中学习，不断地总结经验，提高认知能力，最终达到对事物的准确把握，更好地开展工作，完成我们的既定目标。《矛盾论》提出矛盾具有同一性，可以相互之间转化，也就是说，矛盾既具有积极的内核，又具有消极的内核，其结果之所以不同，关键是我们怎么去对待，去处理。只要我们坚持用矛盾的观点来处理公证中的矛盾，就会减少矛盾、化解矛盾，转化矛盾，促进和谐。在工作中要善于捕捉矛盾，善于把握矛盾，善于剖析矛盾，善于利用矛盾，就一定能够推动实践创新、理论创新、科技创新、制度创新以及其它各方面的创新，不断推动工作向前发展。从这个意义上来看，矛盾也就是生产力。

——实验室与资产管理处处长 朱臻

“两论”用科学的世界观和方法论武装全党，克服主观主义特别是教条主义，为党的实事求是的思想路线和科学的领导方法、工作方法奠定了坚实的理论基础。同时，“两论”按照马克思主义的基本立场观点方法，充分吸取中国优秀传统文化的有益要素，创造性地发展了马克思主义辩证法和认识论，代表了马克思主义哲学中国化的理论高度。通过对“两论”深入的学习，我感触很深。我认为，作为一名党员干部，一定要发扬学哲学用哲学的优良传统，进一步深入学习《实践论》《矛盾论》等哲学著作，牢牢掌握马克思主义立场观点和方法，领会核心要义，增强哲学思维；同时，要做到知行合一，不断提高运用辩证唯物主义、历史唯物主义指导工作实践的能力，面对学校和学院发展中的许多新的问题、新挑战，要从哲学高度思考把握矛盾的普遍性和特殊性，提高驾驭复杂局面的能力和水平，科学地指导实践、推进工作，牢固“四个意识”，增强“四个自信”，为推进学校“双一流”建设和促进学院发展而不懈努力。

——数学与统计学院院长 赵彬

实践是理论的源泉。理论是人们在对事物的认识过程中产生、发展和完善的。认识的主要来源就是实践，没有实践基础的理论终将枯竭而苍白无力。实践是理论的归宿。理论不用于指导实践，离开了实践的理论那就是空谈，理论只有回归到实践中才能放射出自身的光芒。因此，从实践中来到实践中去，就是理论与实践关系的本质要求。实践是认识和解决问题的过程。不实践就无法认识问题，就不可能知道问题是否能够得到解决。理论也只有通过实践才能得到完善和发展。在实践的过程中，发展理论的不足，检验本身就是对理论的完善，同时通过实践，人们的认识得以提升和深入，进而又丰富了认识。我们只要是“做起来”，就能够检验我们的理论和经验判断，在解决具体问题的过程中又进一步丰富了我们的经验，只要做必然会有新的发现。通过解决实践中的问题，来提升自己的认识水平，以新的理论和经验再来指导我们解决问题，循环往复，理论必定是越来越完善，理论联系实践的能力越来越强。这也就是认识论的基本规律：认识——实践——再认识——再实践，循环往复，永无止境。

——校史中心主任 赵大良

要充分认识到矛盾是必然存在的，是事物发展的动力，因此在工作中不要回避，需要勇敢面对和解决。任何事物的发展都离不开矛盾的推动，推动实际工作的发展就是通过解决矛盾来进行的。化工学院在目前的发展阶段，主要矛盾是学校快速发展的需求和薄弱的教师队伍之间的矛盾。二、要充分认识到矛盾的普遍性和特殊性，既遵循矛盾普遍性规律的指导，又要结合具体情况具体对待，不能教条化。矛盾的普遍性往往从各个矛盾的特殊性中提炼归结而来，在利用矛盾普遍性规律解决实际矛盾问题时，一定要与矛盾的特殊性相结合。例如队伍建设是各个学院的主要抓手，但如何抓好队伍建设就要具有情况具体分析。三、实践是产生正确理论的依据，是发展的主题。任何不从实践中产生的凭空想象的理论，必然经不起实践的检验，就不能指导工作高效开展取得成绩。在学院发展过程中，我们需要一套理论来指导，但由于矛盾的特殊性，必须要结合实际，在实践中进行检验，反馈信息来进一步提升理论，更好指导实际工作。

——化工学院院长 魏进家

通过学习毛泽东同志《实践论》《矛盾论》，深刻感悟到“两论”是我们世界观的指南针，工作和生活的标尺，是我们认识问题和解决问题的钥匙。历史证明，违背“两论”的基本精神，违背党的实事求是的思想路线，主观指导不符客观实际，理论脱离实践，就会犯错误，党的事业就会遭受挫折。以邓小平同志为代表的中国共产党人，继承了重视哲学的优良传统，开展实践是检验真理唯一标准的大讨论，解放思想，实事求是，开创了社会主义改革开放的新时期，中国特色社会主义伟大事业取得令世界惊叹的辉煌成就。以习近平同志为核心的党中央进一步继承和弘扬重视哲学的优良传统，提出在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，仍然需要保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格，勇于推进实践基础上的理论创新。我们要深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，结合工作实际和思想实际，认真地学习马克思主义哲学，经常反复精读“两论”，提高认识问题、分析问题和解决问题的能力，以防止和克服思想上主观性、片面性、表面性和绝对化、简单化，努力做到主观与客观、理论与实际、知与行的具体的、历史的统一。

——医学部副主任 贺西京

《实践论》告诉我们：要想知道梨子的味道，就要自己去尝一尝。理论空行，有朝一日天下就没有梨子树了，没有了实践，理论就成为教条主义的行头。在工作中，要杜绝这种现象，而要杜绝这种现象就要求我们把工作落到实处，把工作实效看做自己的工作考量标准。实际工作中，我们把《实践论》运用到工作中来，把我们的理论具体到实践中，不同的工作情况下使用适用的方法，以达到工作目标为要求，在工作中寻求最佳的解决问题的方案，用通俗的话来说就是“到哪山唱哪山歌”。《矛盾论》展示给我们的是世界的本质即“矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切过程的始终。”矛盾论的应用在我们日常工作和学习中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。这一理论引导我们认识世界，认识矛盾，从而掌握解决矛盾的方法。

——医学部综合办公室主任 孟晓军

“两论”为中国共产党人提供了科学的世界观和方法论，发挥了强大思想武器作用，具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。矛盾是构建和谐社会的“润滑剂”。只要把握得当，处理有度，就会出现意想不到的效果。矛盾是开启科学思维的“钥匙”。矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有多种特性，既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗争性。因此，坚持用全面、联系、发展的观点，也就是用矛盾的观点来观察事物、分析事物，有助于接近客观、远离主观，真实地反映事物的本来面目，有利于加深对事物内部规律的认识，实现科学思维、立体思维。矛盾是推动工作创新的“动力”。因此，只要在工作中善于捕捉矛盾，善于把握矛盾，善于剖析矛盾，善于利用矛盾，就一定能够推动实践创新、理论创新、科技创新、制度创新以及其它各方面的创新，不断推动工作向前发展。社会实践中的发生、发展和消灭的过程是无穷的。人的认识的发生、发展、和消灭的过程也是无穷的。客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。所以，我们要不断地认识、学习、提高，最终达到对事物的准确把握，更好地开展工作，完成我们的既定目标。

——医学部副主任 王子明

《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的两篇代表性著作，是毛泽东哲学思想形成的主要标志，它们分别从辩证法和认识论两个方面对中国革命的历史经验做出了哲学总结，丰富和发展了马克思主义的辩证法与认识论。通过学习《矛盾论》的内容，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同，所以，我们要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与生活实践相结合。

《实践论》的核心是实践出真知，一切理论只有经过实践才能检验它的正确性。我作为一名教育战线上的“老”教师，面对不断变化的形势，在工作上要不断探索，无论是教学工作，还是学院的管理工作，都是要经历一步又一步由低级向高级发展，即由浅入深、由片面到更多的方面。结合实践，我们对事物的认识也有这样一个发展过程。一方面，我们要注意积累工作中的认识和经验，另一方面，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。我们要注意学习他人的经验，采取拿来主义，取人之长补己之短，帮助我们工作的完成。

——经济与金融学院党委书记 宋丽颖

学习《实践论》《矛盾论》，掌握马克思主义哲学的基本原理，根本目的在于指导实践。要深刻领会“一切从实际出发”的观点，用好“实践第一”的方法。要深刻领会矛盾对立统一、辩证转化的观点，用好扬长避短的方法。习近平总书记在十九大报告中指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是对我国社会主要矛盾的新提法，将“美好生活”作为中国国家治理的新理念，并将现阶段的社会发展描述为“不平衡、不充分”。这反映出中国共产党治国理政思想、理念的又一次飞跃，更加明确地在党的报告里彰显国家治理对个体生命体验的关注、对人民主观幸福感知的关注。新的社会矛盾论述表明了新的历史阶段，更表明了新的公共治理理念。一个崛起的中国，一个生产力日益发达的中国，一个为中国梦奋斗的中华民族，必将满足人民日益增长的美好生活需要！学习马克思主义哲学，必须坚持理论和实践相统一的原则。要把学习《实践论》和《矛盾论》放在重要位置，通过结合新的实践要求深入学习《实践论》和《矛盾论》，更好地掌握马克思主义哲学的精髓和灵魂，更好地理解和认同中国特色社会主义的理论基础，从而进一步增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

——公共政策与管理学院党委书记 薛宇红

《矛盾论》《实践论》对我们的工作具有十分重要的指导意义。通过全面学习，我体会到要抓住中心工作和中心工作的关键环节，必须注意以下三点：首先，要把握中心工作的三个特性——单一性（多中心即无中心）、决定性（对全局的工作有关键影响的工作）和转化性（随着形势任务的变化，工作中心也会转移）。其次，要站在单位全局的高度对所有工作进行统筹分析。特别注意克服觉得什么工作顺手就抓什么工作的倾向，要善于运用主要矛盾原理，统筹分析研究工作重点。最后，工作重点一旦确定以后，就要集中本单位全部力量抓好落实。实践是检验真理的唯一标准。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓 ‘吃一堑长一智’，就是这个道理。中国固然要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式。要始终保持清醒坚定，保持强大前进定力，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

——审计处处长 胡建平

《实践论》分析了人的特性和本质，讲了社会和人的改造。《矛盾论》指导了如何分析社会矛盾、解决社会矛盾，促成事物的转化，达到改变社会结构、实现人的自由解放。首先，认识来源于实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而认识来源于实践，并要回归实践。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验，发展认识，这是认识过程的继续。理论是否符合于客观真理性，在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。客观过程的发展充满着矛盾和斗争，因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争；社会实践过程是无穷的，人的认识过程也应当是无穷的。

——保卫处副处长 南华