为进一步深化课程改革，探索生成性、互动性教学模式，2012年10月10日晚，在西安交通大学教师教学发展中心指导下，依托“学而讲坛”教授系列讲座平台，一堂精彩的实验性公开课在主楼A204教室展开，西安交大入选2011年首批国家级视频精品公开课的三位老师——韩鹏杰、陆卫明、黎荔教授，同台共论中华文化的三大支柱——儒释道的精义，并与现场学子展开了积极的论辩与探讨。西安交大教师教学发展中心主任、首届国家教学名师奖获得者马知恩教授及教务处、书院相关老师共同分享了精彩的公开课实践活动。

在2个半小时的公开课中，韩鹏杰教授首先“抛玉引瑜”，论述了《道德经》“道生一、一生二、二生三、三生万物”的中华民族文明发生阶段的理性思维特质。紧接着，他将“玄之又玄，众妙之门”的《道德经》核心内涵提炼成七子真言：“清、虚、卑、弱、本、反、无”。“清”即旁观者清，以达宁静以致远之势；“虚”即虚怀若谷的人生姿态；“卑”则将善处下而不争，韬光养晦；“弱”，则讲究“木强则折，兵强则国灭”的意义，倡导水利万物而不争的柔弱；“本”是立足在传统中国视域之下，以道为本的人生智慧；“反”即反向思维，以相反相成、相互转化的思维观世事之流转；“无”即为无为、无用之大用的维度。

随后，陆卫明教授，以儒学为核心，讲述了儒道互动。针对同学们关于“儒学是否为宗教”的疑惑，开宗明义，点明儒教之教，为教化之意，非宗教的标准规范。他细致论述了道家智慧的思维缺陷，提倡同学们在人生的起始奋斗阶段，应以积极的儒学关注世事、关注人伦的入世精神，“指点江山，挥斥方遒”。

黎荔副教授的禅学勾勒则在最后展开，她细致讲述了佛教作为一种外来智慧，在与中土文明400年的磨合中，本土化的禅宗的诞生历程。随后，她以一系列的禅学公案，讲述了身处娑婆世界的芸芸众生，如何通过明心见性达到真正的安心与究竟的立命。她反对枯死禅，认为佛家是非常入世的，只不过它的修炼方法，是以出世为起点。最后还是要回到世间，慈悲度化众生。正所谓菩提不离世间觉，没有污泥何来一尘不染之莲花。最后，她激励学生们心要往更高的境界走，生命将有更大的可能，风景将会更开阔，我们应以本性的庄严清净，看到世界的庄严清净。

道家静以守心、儒家敬以修身、佛家净而无染。儒释道博大精深、源远流长，对学生的知识储备和能力来说是有一定难度的，但三位老师灵活运用讲故事、打譬喻、探究、论辩、启发等教学方式由浅入深、由表及里，环环相扣，讲授中还充分联系实际，关注当代中国社会问题，让学生游弋于美的课堂享受。

本次公开课以铿锵三人行、师生共论道的教学方式，纵论道家智慧、儒道关系、道禅关系，台上台下零距离的“插话”与交流，重现了大学作为现代精神文明之殿堂的宣悟讲道，短暂的150分钟内，高潮迭起，机锋相对，深度互动。现场的师生互动不只是知识上的互动，还包括思维的互动、情感的互动、心灵的互动，这是更高层次、更高境界的互动。在本次公开课的展示过程中学生的发言之精彩、想象力之丰富、表达力之强，让我们看到了学生对知识的发生、发展，诸多的人生哲学问题，有了切身的感受和清晰的理解、热情的探究。学生们纷纷表示，这是受益深远的难忘一课，大学就应该在这样充满活力的气氛中传授知识，建立一种对话、质疑、创造的文化环境。没有研究和探索，没有表达和争论，没有反问与沉思，就没有真正的大学精神。